淺析标牌與标識牌制作
時間: 2018-03-05 00:52:51 來源: 南甯國清标識設計制作有限公司
标牌，簡單地說就(jiù)是有字或圖案的牌子。詳細點說，可定義為(wèi)在不同的時空環境、不同區域，采取立、挂、吊、粘等安裝方式的有一(yī)定制作标準的質地多(duō)樣化的通(tōng)過文字表達方位功能(néng)或信息功能(néng)的牌子。标牌以材質分，有木(mù)質牌(分實木(mù)、仿木(mù))、金屬牌(銅、鐵、鋁、錫、钛金、不鏽鋼)、有機(jī)牌、混合牌、發光(guāng)牌(如霓虹燈、LED 光(guāng)源牌，導光(guāng)牌)。
标牌以區域分，有戶外标牌(如小(xiǎo)區指示牌、交通(tōng)标牌、公益看(kàn)牌)、戶内标牌。
不鏽鋼烤漆絲印長(cháng)牌_conew1.jpg
标牌以功能(néng)分，有指示導向牌、工(gōng)業(yè)銘牌、證卡牌、獎牌、獎章、胸牌等。
标牌以工(gōng)藝分，有蝕刻牌、烤漆牌、電(diàn)鍍牌、絲印牌、
夜光(guāng)牌、反光(guāng)牌、觸摸牌、模鑄牌、吸塑牌、沖壓牌、刻繪牌、噴砂牌、滴塑牌、熱(冷)轉印牌等。
标牌以安裝形式分，有吊式、貼牆式、鑲嵌式等。
标識牌是公共環境空間中不可或缺的設施之一(yī)，像衣服上(shàng)的紐扣， 畫(huà)龍點睛；像無聲的各導， 指明方向；更像人的臉面， 品味高(gāo)低(dī)，一(yī)覽便知。
近年(nián)來，随著(zhe)城(chéng)市(shì)的發展，合肥的雙語标識越來越多(duō)，可頻頻出現的低(dī)級錯(cuò)誤，卻讓人哭笑(xiào)不得。6月(yuè)21日，合肥市(shì)外僑辦舉辦英語沙龍活動，那些标識翻譯中的笑(xiào)話，成為(wèi)專家們熱議的話題。
銀(yín)行也鬧笑(xiào)話
去年(nián)，本報(bào)曾經報(bào)道過合肥大劇院标識翻譯出錯(cuò)的事(shì)情。時隔一(yī)年(nián)多(duō)，這樣的低(dī)級錯(cuò)誤仍時有發生(shēng)，頻頻出現在一(yī)些不應該出現的地方。
在昨天的沙龍上(shàng)，安徽大學的朱小(xiǎo)美教授講述她的一(yī)段見(jiàn)聞。前不久，朱小(xiǎo)美去一(yī)銀(yín)行辦業(yè)務，在人頭攢動的大廳裡(lǐ)，她發現了一(yī)個(gè)刺眼的雙語标識。“很簡單的一(yī)句話，中文是‘注意安全防盜’，下(xià)面的英文是逐字翻譯來的。”朱小(xiǎo)美看(kàn)在眼裡(lǐ)，讓她很是吃(chī)驚。“這根本就(jiù)不是英語，讓老外看(kàn)了豈不成了笑(xiào)話。”朱小(xiǎo)美說，她當時就(jiù)找到(dào)櫃台的工(gōng)作人員(yuán)，指出了翻譯上(shàng)的錯(cuò)誤。朱小(xiǎo)美說，過幾天她還(hái)要去一(yī)趟這家銀(yín)行，看(kàn)看(kàn)那裡(lǐ)的錯(cuò)誤标識還(hái)在不在。
準确翻譯要靠态度
城(chéng)市(shì)裡(lǐ)标識翻譯的笑(xiào)話，不僅合肥能(néng)看(kàn)到(dào)，全國(guó)各地也很普遍。對此，朱小(xiǎo)美還(hái)專門(mén)做了一(yī)個(gè)課題研究，結果讓人有些意外。
從(cóng)标識内容的确定到(dào)公用建築環境标識的設計，從(cóng)外形風格的定位到(dào)材質的選用處理等，都應該和周圍特定的環境相(xiàng)協調。一(yī)個(gè)好的設計既襯托了人文環境的特色，又(yòu)發揮出現代人的必需，使人們在享受現代物(wù)質文明的同時能(néng)充分感受到(dào)傳統文化的獨特魅力。在城(chéng)市(shì)标識系統中，交通(tōng)标識要嚴格按照(zhào)國(guó)家标準進行，更要在造型上(shàng)全方位考慮城(chéng)市(shì)獨特地域性特征，充分表現一(yī)個(gè)地域城(chéng)市(shì)人們的精神面貌和地域文化的特點。客運中心站環境标識系統的設計要從(cóng)标識的規劃入手，從(cóng)形态、材質、色彩、表現手法等美學方面把握标識系統的樣式及風格。在标識設計的衆多(duō)要素中，我們這裡(lǐ)要特别強調的是安全性、功能(néng)性、造型性。在标識設計的衆多(duō)要素中，我們這裡(lǐ)要強調的是功能(néng)性和簡潔性。對于人車流城(chéng)市(shì)标識系統的設計，總體上(shàng)要以深刻、明快、個(gè)性為(wèi)為(wèi)特征，強調地域文化，表現出城(chéng)市(shì)特征和市(shì)民(mín)意識。在确保标識系基本功能(néng)的基礎上(shàng)，标識系統的設計應該是地域或環境文脈的延伸，同時又(yòu)必須是一(yī)種全新的創造，是現代生(shēng)活對傳統的保留和再認識。
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